2019.11.13 2023.01.03

08番歌わがいほは（喜撰法師）

藤村さき

記事内に商品プロモーションを含む場合があります

わが庵は　都のたつみ　しかぞすむ　世をうぢ山と　人はいふなり

わがいほは　みやこのたつみ　しかぞすむ　よをうぢやまと　ひとはいふなり

わたしの庵は都の南東にあります。このように静かに住んでおります。世の中を憂いている宇治山だ、なんて、世間の人は言っているようです。

飄々とした印象を受けます。まるで自己紹介みたいな歌です。

江戸時代の川柳にも「おたくはと聞かれたように喜撰よみ」という歌があるようです。

この歌の「しかぞすむ」には、動物の「鹿」の意味は込められていないという説と、込められているという説の両方があります。「鹿」を意識しすぎると、山奥というイメージが映像としてわきやすい一方で、主体である作者の存在がぼやけるような気がします。

「しか」を漢字で書くと「然」となります。

「たつみ」というのは、十二支の「辰（たつ）」と「巳（み）」を合わせて「巽（たつみ）」で、南東の方角を表します。

そのあとに「う」という文字も出てくるので、十二支を意識しているのかと思いきや、十二支に「鹿」はいません。

「憂し」と「宇治」の掛詞になっています。

「宇治山」は京都府宇治市池尾の西にあり、この歌によって「喜撰山」と呼ばれるようになりました。

平安時代初期の真言宗の僧で、六歌仙のひとりです。醍醐法師とも呼ばれます。

詳しい伝記は不明です。

宇治の御室戸に住んでいたようで、鴨長明『無名抄（むみょうしょう）』には「御室戸の奥に二十余町ばかり山中に入りて、宇治山の喜撰が住みかける跡あり」という記述があり、”歌人必見の場所”と述べています。今でも”喜撰洞”という小さな洞窟が山腹にあるようです。

この歌から、”喜撰”は宇治茶の銘柄や茶の隠語として使われるようになりました。

泰平の　眠りをさます　蒸気船　たった四杯で　夜も寝られず

という、幕府の混乱ぶりを歌った幕末の有名な狂歌があります。

この「蒸気船」という部分が、喜撰法師にちなんだ宇治の銘茶「喜撰」の上等なもの（上喜撰）にかけられています。